【中国祭祖】“七夕节”的农村习俗,你不知道的“情人节”,其实是祭祀专用

“七夕节”或许每一个中国人并不陌生，从古至今的延续，有着根深蒂固的历史，不仅仅是因为这个节日的特殊性，更有深层的内涵和讲究，其实很多人并不知道，所谓的“七月七”这些内涵不可不知！

对于“七夕节”的定义和别称，自然不在少数，或许这些都不重要，对于不同的地域的人有不同的理解和信奉的标准，这个只是文化的差异性，无伤大雅，泱泱华夏五十六个民族，都有其对文化的理解和延伸，无可厚非。

在农村可能更多人会直接将“七夕节”通俗说成是“七月七”，其实这完全不为过，因为在老家那边对于“七月七”的定义，并没有那么浪漫，只是一年中的一个标志性节日，但是相比于浪漫的“情人节”，在老家的风俗里其实“一点儿也不浪漫”，反而略显悲伤，其实是祭祀死人专用的节日。

说起“七月七”不少人会自然联想到“六月六”，这两个标志性的过度节点，可是家喻户晓必知的知识。

其实在儿时的记忆中，最常听说的关于“六月六”和“七月七”的定义是迷信角度，这两个节日期间一般会有重大劫难的过渡时机，当然爷爷奶奶他们的观念和认知有限，会说成神鬼的渡劫之日。

其次还有一种说法是“六月六”是核桃灌小油的时间，一般每年的六月六和七月七都会下雨，这也标志着核桃在过了“六月六”之后就可以吃了，而且已经很有味儿乐，当然同步的“七月七”是核桃灌大油的时候，一般过了“七月七”核桃基本上也就成熟了，再过不久就连可以收了。

还有一种说法是有点悲伤的角度，但是这好像在农村更为盛行，一般在每年的“六月六”，“七月七”和“九月九”的这几个标志时段，会为已经逝去的亲人们祭奠和送纸钱，因此这也是一个很醒目的时间，也是祭祀专用的节日。

所以这也是上文所说的，原本是被定义为“情人节”但是却没有喜庆气息的原因，是因为在不同地域流传下来的习俗不同，当然这是在老一辈人眼中的看法和定义，或许对于现在的新新人类而言这些观念或许有一天会被淘汰，但是不否认这些习俗是真实存在的。

七月七之所以被定义为“七夕”，其实是延续了上古的神话传说，随后的多种改编和地域差异的联合，文化的综合交融，特别是鉴于对牛郎织女的传说，兼具美丽的神话色彩，同时又对美好的爱情有着高度的向往和渴望，最终“七月七”也被定义为“七夕”。

而今延续的“七夕”文化，已经数不胜数，无论是中国的各个地方，都有关于七夕的习俗和节日活动，当然这也是文化多元化的繁荣，促进了文化的交流和进步。

而今“七夕节”也早已被列入中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录，可见其地位之高，文化影响之深远，深入人心的观念是不可替代的。

所谓“七夕节”的由来不必多说，但是关于“七月七”的通俗解释，在不同地方的不同纪念方式，没有必须统一的必要，但是对于文化的传承和延伸也是需要科学依据的，老一辈人留下的习俗理应尊重，但是对于文化的认知，是跟随时代的进步而不断改变的。

因此“七月七”赋予的文化内涵，不仅仅是对延续的文化的点缀和补充，即便是农村的很多习俗和观念，没有必要完全否认，但是理应打开开怀的心胸去接纳新文化的融合，共同去塑造不一样的“七夕”，推动文化的交流和进步。

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