折莲花的功德及说明
现今社会不如意于感情、事业、运途、学业等等事件，有求助于而无力解决时，其烦闷不知所措造成许多不必要的困扰，亦有因求助于人花费庞大经费或失身于不肖之徒之人。有鉴于此，我将网路一些经多方面的验证，论述鑽研莲花好处及用途的文章整理归纳，希望能带给有缘人这一方面的相关资讯，可信度如何，还有赖诸位自行验证。倘能有所功德，愿回向给十方法界众生。渡灵法门众多，有依赖于宗教的，有依赖于其它法门的，而折莲花也是方便法门之一，各视众生不同机缘，而行不同方便法门。
折莲花的功德
一朵莲花可以渡化许多生灵，时常看到寺庙有人折了许多莲花以供养神佛，亦有许多人在先人过往后折莲花以求往生西方极乐世界。虽然如此，大部份的人却不明折化莲花的意义及方法，因之往往只做到表面上的形象诉求，却无法将真正的功德力回向出去。在此说明而与众生结缘，希望借此教更多的人，对莲花有更多的认识。
世人常言「莲花化生」，而折莲花的道理就在此，一朵有形的莲花烧化后化为无形的莲花即化生的基本象意。但还不够，因为未经加持的莲花对于「渡化」的能力有所影响，所以折莲花时需予以加持，如此折好后的莲花才具有渡化的能力，若再能配合真诚意念的观想，功德更是殊胜，无量无边。莲花有如搭乘到诸佛国土的飞机，有了交通工具尚需要有机票和通行证才能搭机，而加持的咒语或佛号即是让搭机者洗脱罪业往生诸佛国土所需的功德。
有人说折莲花是旁门之法，不足采信。若是依大乘佛法来说，确是不足为道；但若依供养结缘消业来说，亦不无道理。其实，以一切善事务供养十方，且加持佛号或咒语以作供养，可以增善福、消恶业，奠戒定慧之基，是谓随喜功德，是一种很方便而又可以自渡渡人的法门。因此折莲花作供养时，若能先行忏悔之仪，在倚仗佛、菩萨的本誓愿力，自可消除宿世业力，渐渐转进了脱知道，以达上乘。
莲花的求法
许多人对于莲花都有一种误解，认为只适用在供养神佛或对于刚过世的人折化莲花以求往生西方极乐世界，却不知莲花可以广泛的用在消灾、解厄、渡厄。是一种很方便可以自渡渡人的方法－法门。不需求助他人自己就可以做得到的改运方法。既不浪费金钱，功德力又大，回向的速度又快，因为可不借助他人完全是自己诚心正意所做。因此简略提供几项方法说明之：
一、祈求身体早日康复：
身体病痛有时是因自己对身体照顾疏忽，但相对的有的是累世因果业力讨报，因此生病时一些怨灵、恶灵随其各种不同的因缘业力而相缠。有时会遇到有些人因生病去看医生，但对医生多次的诊断、开药无法摒除病痛，渐渐失去信心；或诊断前后病情不一；结论反反复复；其实有的时候并不是医术不高明，而是本身业力的缘故。此时若能配合医生的药方医治及各种理疗；此时若能诚心诚意配合医生的诊断开药服用治疗，在加上对自己信仰的宗教中所尊敬的佛、菩萨或神明或上帝，做最真诚的忏悔，并发真心的善愿；又若能配合折化莲花，自然对病情的稳定和康复有绝对的帮助。当然，配合一般性的动静运动也可以帮助身体的复原；不过，若多做宿世业的忏悔，则对身体的复健会更快！
方法：将折好的莲花带至附近寺庙，向其内供奉主神祈求，而该庙内若有供奉「地藏王菩萨」则更好，将病人数据、医院地址病房号码禀明，以所折莲花回向给其因果业障，祈求早日康复。若不方便到寺庙内，则于自家门前面向病人所求医方向，于屋外火化，化时亦同上默念病人数据等。若能于化莲花之前先行忏悔﹝病患本身能先行忏悔最好。若是不方便时，可由化莲花之人代为忏悔﹞，此时得多加持【药师咒】或【白衣神咒】，对病人的身体有莫大的帮助。
二、超亡渡往：
依照许多宗教言论，人死后均有灵魂的存在。而灵魂过得好与否，则依其在世时为人修养如何？修为如何而定。若只是一般做人的修养，而没有愿力，那在临终时，最多也只是「天人」而已，总是离不开轮回的。若有愿力，又是依戒修行，如此不但可脱离轮回之苦，也可依在世时所发之愿而往生「净土」。倘若不是，则必须依赖在世的眷属多方面的行善布施或修持作回向。如此，依然可以仰仗佛、菩萨的本誓愿力而往生的。
「超度」不是一件简单的事，除了得视受超渡之亡灵其业力轻重之外，还得看渡法师的修持与戒行，才能决定超渡的成功与否。而一般芸芸众生，要如何超渡所指定过往的亡魂呢？「超度」，最究竟的是“自性”的修持，若非如此，时难达「超度」的效果，也有违「超渡」的意义；但是，现今社会士农工商的繁忙及种种烦恼侵扰，想要精进自修，若不是「大智者」可真难啊！但不能无法自修，而疏忽各种「渐渐消业」之法。因此有人提出折莲花，作为修业的其中一法门，进而达到「超渡」的效果。很多人只知对刚过往的先人折化莲花，却不知不论过往多久，均可用连花来回向；秉着慎终追远的孝心及莲花的加持力，对先人的罪业减轻会有帮助。倘若在世时能行善止恶，那所得之福报，将可因莲花的加持力而对其灵性提升。尤其是后代子孙所化的莲花，更能直接将其功德回向给祖先。又现代社会进步，出门开车代步。驾驶的朋友或有不小心于路上压死小动物等，若能诚心忏悔，并用莲花来渡化枉死冤灵，更可以减少日后的冤冤相报。
方法：莲花折好之后，请带至附近寺庙，向其内供奉的主神祈求，若该庙内有供奉【地藏王菩萨】则更好，将祖先的数据、生前住址等禀明。亦可于祖先忌日之时，在祭拜处以所折莲花回向给祖先，祈求早日渡化。若不方便到庙内，则于自己门前，于屋外火化。
若欲渡轮下亡魂者，此时更需诚心于化连花之前先行忏悔﹝本身能先行忏悔最好。若是不方便时，可由化莲花之人代为忏悔﹞，此时得多加持『太一寻声救苦天尊』圣号或【解冤咒】于车前呈化，对亡者有莫大的帮助。
三、渡化婴灵、胎灵：
现在社会上因为价值观念的改变，有许多的女孩子在婚前便有了超友谊关系，以致珠胎暗结。但有时因为现实环境的不允许，便只好走上了「堕胎」一途。也有已婚的妇女因身体的不适或其他原因，而做过「堕胎」的事。而「婴灵」的问题，因为牵扯到当事者的面子或夫妻间的感情，所以只好暂时不管。但「婴灵」若是不予渡化的话，于生活中恐怕会有不必要的烦恼。
婴灵若不渡化则会伴随父母一生，不只会影响日后的怀孕生子，有时对流产的莫名会产生影响及困扰，或者其后所生的小孩偶而有时好时坏的病痛或不好养育的情形产生。对父亲而言其事业及财运上多少也会阻碍的，对母亲而言会造成身体的无端病痛及日益虚弱，甚或家庭无端生事非或造成家庭的莫名破裂，然而「堕胎」一事乃有关私人的「隐私」及「名誉」，故向诸位介绍此一莲花的忏悔消业方便法门，更盼望诸位大德得知此一不假手于他人且不须花下大笔费用的自力忏悔法门，从此更能谨慎，切不可再造业而对家庭的和谐产生莫名的阻碍。
方法：至当地城隍庙求「地藏王菩萨」作主，或任何庙宇均可，告知因何时为何因而堕胎真心表明及求忏并求问所需莲花及手抄心经数目，最好能再发心愿行善事则应验更顺利迅速。回向给婴儿，祈求早日渡化。“心经”请以干净红笔黄纸抄写，莲花需加持佛号或咒语，最后加上抄写者之姓名数据及写日期（抄写日期）完成后至同一寺庙上香禀明后同莲花一并化掉。注意为人父母者需要有接纳该婴灵为自己孩子的心灵，否则将造成掷杯上种种不顺利的情况。在此要提醒不可因知道有此法可以渡化婴灵而故意再犯，否则非但无法渡化且其罪业更加一层。
四、祈求家庭和合：
俗语「家和万事兴」，但社会上的许多家庭并非如此，有的是夫妻失和形同冰炭，有的是父子不言形同陌路。当然，有些并非自己没有尝试过要改善这种情形，而是其他的家人不愿和自己配合，这种情形有点类似宗教所说的「恶缘」。若是用因果论的观点来看，就是：「您上辈子欠他的」。总之，一个家庭的任何成员或因彼此的意见不合，或其他因素而不合；有的是人为的关系，但有的不是；若非人为造成的，则为累世因果业力牵连，因而造成一些不必要的困扰。至于夫妻、父子、母子、婆媳等，因偿还恩情的少，索讨冤怨欠债的多。所以家庭时常会有不良的气氛在内，影响和谐，甚至整个家运。另有一种情形，及夫妻之一方有外遇，造成家庭失和的现象，当然此乃一方定力不够或贪念所致，但有时却为累世因果业力。外遇的第三者即为讨报之人，会让另一方色迷心窍的产生贪念，以致产生家内不必要的困扰。
以上种种，除了真心忏悔不再犯之外，对原来的家庭更需付出关爱；同时亦必须多行善事；再配合使用莲花，多折多化，化消种种冤业，以改善家庭内的不良气氛。
这里也要特别说明一点；若是家庭不和谐，应先尽力谋求改善，若是自己所做的一切努力都无效时，再采用这个方法。否则，就会像是「缘木求鱼」，并且还可能被亲友笑成「迷信」！
方法：多折莲花回向，祈求家庭平安即可。莲花折好之后，请带至附近寺庙，向其内供奉的主神祈求，若该庙内有供奉【地藏王菩萨】则更好，将家庭失和原因等禀明。并表明真心忏悔〈若有所犹豫则作罢〉，此时莲花亦需加持『解冤咒及往生咒』36、48、72遍等。
现在最常见的即是消业障消冤亲债主。佛、道教皆有轮回之说，每个人累世会造成许多因果及冤亲债主。前世造的因，让今世轻者事业不顺、财运不开、家道中落，重者病痛缠身、灾祸连连的果。因此，有以寿生莲花回向予累世冤亲债主，透过菩萨做主化解因果，让众累世冤亲债主莫再阻碍，祈求运势回转的做法。但是业障及冤亲债主不是靠几十朵莲花或几百朵、几千朵莲花即可消除，只能让神佛藉由莲花功德，渡化冤亲债主，让他们能把怨恨减少一些些。毕竟冤家宜解不宜结。
方法：将折好的莲花带至附近寺庙，向其内供奉主神祈求，而该庙内若有供奉「地藏王菩萨」则更好，将欲回向的对象及目的为何一一禀明。
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