《道德经》中说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”老君爷的这个教诲影响了后世道家人物，大家比较熟知的有庄子让相的故事，楚王想让庄子去楚国做官，但庄子却用楚国祭祖的大龟做比喻，问来相请的官员神龟到底是喜欢被楚国供奉在太庙，还是喜欢在泥巴地里玩。列子也遇到过类似的事，这个大家知道的就少了。
列子和庄子一样很穷，经常吃不饱饭。有人向郑国宰相子阳夸赞列子说：“列御寇有道之人，在你的国家忍受贫苦，你不喜欢有道之人吗？”子阳听说之后马上派官员去给列子送粮食。列子见到来送粮食的使者只是拜谢但拒绝接受粮食，使者发现他真不要粮食，感叹了一番列子品格高尚就走了。
使者一走，列子的妻子就发火了对列子说：“我听说有道之人的妻子都可以快乐平安，你看我们现在挨饿，君王派人送粮食你不要！我们就是要饿肚子的命吗？”列子连忙对妻子赔笑说：“君主不是因为我自己的原因知道我的，是因为别人的话才送我粮食的，等他要加罪于我的的时候也会根据别人的话来做，我如果不接受就没这个祸患了。”后来百姓作乱杀死了子阳。
在看到好处的时候道家首先想到的是祸患，后来想到的是福分，在普通人看来这是很奇怪的，但凡事有得必有失，当你得到的时候，必然有所失去，当你失去的时候，必然有所得到；任何事物都是两面性的，我们要辨证的去看我们遇到的问题，不要遇到问题后便怨天尤人，也不要有所收获时便洋洋得意。得之淡然，失之淡然，如同水流入江河，江河汇聚大海，都是一种通融自在流转如常，如水通透，如海自在。
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